找到本心的方法

文章来源:黄历网(www.huangli5.com)      更新日期:2018-12-12

是所谓的德、自己的德性。越刻意让人感受到的德则是下德、假的德。至于为了迎合社会评价系统产生的行为、则根本不是自性使然、最后会变成纷乱的开端。
其实评价一个事物的好坏、对错是一个很难的事情。首先,一切事物都有好坏,要否定一个判断,只要说不对就可以、因为一定可以说出道理。其次,评价一个事物,度的拿捏是最难的,度的拿捏能力其实就是一个人成熟与否的判断。再次,评价的角度也是关键,断章取义就是其中一种表现。最后,今天社会多元的价值观、又是在高速变化、发展和冲突着的。
在如此情况下,人们已经很难如同之前2000年、在一个封建价值观系统下稳定的、一尘不变的判别一个事物了。于是,用自身规律的德性指导自身的行为则变得更重要了。至于什么是德,道德经38章说是:无为而无以为,不刻意作为、也不依仗做了什么,也就是按天道人性自然行为。
一个人要成为自己、实现人生快乐,就要激发出自己的本心、个性、自德!
 
7、更成熟的心境:道家的“无”,还是世俗的“有”
 
上德无为而无以为:人最接近天道的境界是两个“无”。老子说:上德无为而无以为,真正的德不刻意作为,也不依仗自己有德。老子又说:下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应, 则攘臂而扔之。那些“有”的境界就都太刻意而背离天道了。
 
无相:更多可能的状态。老子说:有无相生,有和无是互相转化的。说:有之以为利,无之以为用,有是器、无是道、处于无的状态才可能有更多可能性。比如:瓶子里面有了醋,就叫器具了。如果瓶子里面是空的,则可以用来放各种可能的东西,这是道、因为道更无形、又能涵盖包容一切。若内心装满了各种教条的价值观,反而被束缚住才华和能量。
 
无执:更有用的状态。老子说:常无以观其妙,不求概念的时候才能看到真正的价值。比如:越不是为了和一个人谈朋友结婚还愿意天天在一起,才是真正的谈朋友结婚,因为是为了真正开心的事情。若内心刻意于概念、自然看不到真正有用的东西。
 
无状:更柔软更低的状态。老子说:人之生也柔弱、其死也枯槁,人活的时候才是柔软的。说:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,天下最柔软的水却能打败最坚强的东西。说:江海为百谷王,以其善下之,江海在最低的位置才能成江海。若内心太有型和高去高打、必然又累、又虚、又容易完蛋。
 
无为:更接近于道的状态。老子说:为道日损、损之又损、以至于无为,求真理要减少主观意识。说:为无为,不轻易妄为、做无为的事情、才可能最接近于自然规律、得到最好的结果。若内心有太多主观的东西了,反而作茧自缚、看不到真相、无法按天道行事。
 
无我:更接近自己的状态。老子说;后其身身先、外其身身存,越放下自我反能成就自我、所谓天人合一。庄子《齐物论》中的《庄周梦蝶》,其实就在表达物我两忘、物我一体的境界,认为我们和外界何尝不是关联一体的。苏东坡在《临江仙》彻悟:长恨此身非我有,我们的身体其实只是借于天地、我们认为的我们很可能只是我们自身的很小一部分、只有关联融入了天地、才可能更接近真正的自己。若内心太在乎自我了,反而很难接近真正的自我、也很难实现真正的自我。
 
放下有:放下名利世俗,才能看到无、看到本心。所以,我们的社会心驱使我们去追求名利、让我们躲在虚伪世俗的主流价值观中、反过来又让我们带着这样的眼光去衡量一切,其实只是因为我们内心不够强大,而不强大的原因是我们的内心距离天道太远、没有“无”的天人合一境界、自然只能借助更表象直观的名利和世俗价值观来得到自认的安全感、最后依旧痛苦不堪。

8、最高的平衡境界:天人合一
 
本心的波形:本心的应该是一条在30和70之间起伏的波浪曲线。70分是本心的需求或感兴趣的事情,30分则不是需求或不感兴趣。
 
社会心的波形:是一根在100、0、100之前凹字形的非光滑曲线,要么坚持100分价值观,要么身心奔溃抑郁冷暴力,比如A型刻意于婚姻、即便痛苦也不愿意离。
 
情绪心的波形:是一条在0和100之前起伏的波浪曲线,虽波形接近于本心,但由于过于理想主义和情绪化起伏太大、完全超越了本心的真正的需求,比如B型把好感想成爱、受伤后又奔溃。
 
实用心的波形:是一根平稳向上接近50分的直线,理智到毫无情感起伏,过于理智现实虽也是为实现最实用的本心,但也会经常忽略或违背情感等其他本心而得不偿失,毕竟人是有情感的,比如O型找了看似对自己最迎合付出的人、爱情婚姻也不一定就幸福了。
 
天道的波形:天道的波形在道家中描述过,也是一条在30和70之前起伏的波浪曲线,70分代表天时地利,30分代表时机不好,比如你要出屋子,天在下雨,此时的天道是30分,不下雨了则是70分。
 
本心和天道重合在70分:天人合一,为而不争。本心和天道都在70分的时候,正好天人合一、天时地利人和,可以去为而不争了、此时的作为一定是最高效、最高平衡、利而无害的。有点像易经里面飞龙在天的时机。
 
本心70分,天道30分:无为而治。虽主观有诉求、但时机不好、要选择无为,硬要做就没顺自然了,好比下雨天先不要着急出去,反而可以等待天好了出去,着急出去反而感冒了,又好比不了解一个人就着急谈朋友结婚、随意信任投入,违背天道、必然来得快去得快。
 
本心30分,天道70分:无为而治。做的即便能成,也不是自己想要的、也没动力做,好比可以挣钱、但对钱没兴趣,可以优秀,但对优秀没兴趣,猫就是猫、狗就是狗,做自己就可以了。



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